Поклоняются древней богине Природы Ортане. Считают что-то она воплощена в стихиях природы Земле, Воздухе, Огне, Воде и Дереве. Считается что Дерево её любимая стихия и поклоняющиеся как как правило живут глубоко в лесах рядом самим нибудь озером. Из-за расположения из городов и деревень довольно редко взаимодействуют с окружающим миром. Темне менее технического отставания у них практически нет. Верят что душа  после смерти уходит в  Великий Круговорот Стихий  и из него же приходит.

          Поклонение богине Ортане — хранительнице Великого Круговорота Стихий

Последователи культа Ортаны — не просто жрецы или фанатики. Они — хранители равновесияx те, кто видит божественное в каждом дуновении ветра, в капле росы, в трещине на камне. Их вера древнее городов, старше имён и письмен. Они считают, что богиня Ортане не сидит в храме, не смотрит с небес — она   есть сама природа, и каждый элемент мира — её дыхание, плоть, голос.

       B Ортана — богиня пяти стихий

Ортана не одна. Она — пять в одном, воплощённая в пяти стихиях, что поддерживают жизнь:

          Земля   — её тело. 
   — Кости гор, плодородные долины, тёмные пещеры и корни деревьев. 
   — Символ стойкости, терпения и плодородия. 
   — Жрецы посыпают себе голову землёй в знак покорности.

       Вода   — её кровь. 
   — Реки, озёра, дождь, роса, подземные источники. 
   — Символ очищения, течения времени и жизни. 
   — Вода, собранная в полнолуние, считается священной — ею омывают новорождённых и умерших.

      Огонь  — её дух. 
   — Не разрушение, а  преображение. 
   — Солнце, молнии, костёр, что согревает, но не жжёт. 
   — Огонь не поклоняются — с ним  разговаривают. Жрецы зажигают его только в ритуалах, и никогда ради света или пищи.

   Воздух — её дыхание. 
   — Ветер, шёпот в листве, пение птиц, голос в тишине. 
   — Символ свободы, мысли и перемены. 
   — Воздуху посвящают молитвы на рассвете, когда он чист и свеж.

      Дерево — её любимая стихия. 
   — Не просто растение, а   живое воплощение Ортаны. 
   — Дерево — это мост между землёй и небом, корнями и ветвями, жизнью и смертью. 
   — Считается, что в самых древних деревьях живут её духи-хранители.

        «Где дерево растёт — там Ортана дышит. 
Где падает — там она умирает, чтобы снова родиться.»

         Обитель веры: лес и озеро

Последователи Ортаны живут   глубоко в лесах,   в местах, где деревья смыкаются кронами, а солнце проникает только пятнами света. Обычно их поселения — это круги хижин вокруг священного озера, которое считается   зеркалом богини.

     Хижины строят из глины, дерева и тростника, не нарушая природы. 
    Каждое жилище окружено садом лекарственных растений. 
    В центре поселения —   Святилище Дерева: огромный дуб, бук или ива, возрастом в тысячи лет. В его стволе вырезаны символы пяти стихий, а ветви украшены лентами из льна и костей животных, умерших естественной смертью.

Они   редко покидают свои земли, не потому что боятся мира, а потому что   мир оторван от сути. Они не считают себя отшельниками — они считают себя    корнями,  удерживающими землю от распада.

            Великий Круговорот Стихий

Главная вера последователей — в  вечное возвращение. Они не верят в рай или ад. Они верят в           

     ЭтоКруговорот:

      «Как вода испаряется, чтобы стать дождём, 
       Как дерево падает, чтобы стать почвой, 
      Так и душа уходит — чтобы снова прийти.»

После смерти душа не исчезает. Она:

1. Очищается в   Воде  — смываются страхи и боли. 
2. Освобождается в   Воздухе  — улетает, как пух одуванчика. 
3. Преображается в   Огне — отпускает всё, что было. 
4. Возвращается в   Землю  — становится частью почвы. 
5. Рождается вновь в   Дереве — как росток, как птенец, как человек.

Никто не знает, кем станет душа — зверем, птицей, рыбой или человеком. Но все знают:   возвращение — это не наказание, это честь.

           Жизнь в гармонии

Несмотря на изоляцию, последователи Ортаны   не отстали в развитии. Напротив — их знания о природе, травах, энергиях и циклах природы превосходят многие города.

   Они используют  природные технологии: 
  — водяные колёса из дерева и камня; 
  — ветряные мельницы с крыльями из перепончатой кожи; 
  — системы орошения, повторяющие русла рек. 
   Их зелья и эликсиры — самые мощные в регионе: 
  — исцеляют за час, что другие лечат месяцами; 
  — не содержат ядов, только то, что дала природа. 
   Они умеют  читать природу: 
  — по поведению птиц предсказывают погоду; 
  — по цвету воды — болезни; 
  — по росту грибов — баланс стихий.

           Ритуалы и традиции

      Церемония Возвращения (похороны) 
   — тело не сжигают и не хоронят. Его оставляют в лесу, под раскидистым деревом. 
   — жрецы поют, призывая стихии принять душу. 
   — через год на этом месте сажают молодое дерево — символ нового начала.

      Праздник Пяти Стихий (в день равноденствия) 
   — пять костров (один — без огня, с дымом от трав), каждый посвящён стихии. 
   — жрецы проходят через все пять, омываясь, посыпаясь землёй, дыша дымом, касаясь дерева. 
   — вечером — танец вокруг озера, имитирующий круговорот.

      Инициация юного хранителя.
   — в 15 лет юноша или девушка проводят ночь под открытым небом, без огня, с одним только камнем и ветвью. 
   — если утром на камне выступила роса, а ветвь пустила корни — они приняты.

          Отношение к миру

Последователи Ортаны   не враждебны, но осторожны. Они помогают тем, кто уважает природу:

   исцеляют раненых, даже чужаков; 
   дают советы о погоде, травах, путях; 
  но  никогда не показывают путь к Святилищу Дерева, если человек не прошёл испытание.

Они осуждают:

    вырубку лесов; 
    отравление рек; 
    охоту ради удовольствия.

      Но не воюют. Они верят: 
    «Если мир умрёт — он вернётся. 
     Но те, кто его убили, — нет.»